Pertanyaan

• Apa yang dimaksud dengan "salaf"?

Jawaban

• Khazanah tarjih yang saya telusuri tidak memuat satu halaman kamus/istilah yang secara khusus mendefinisikan "salaf". Yang ada adalah pemakaian istilah itu di dalam naskah-naskah putusan dan fatwa, dan pemakaiannya tidak selalu sama. Setidaknya ada empat pemakaian yang bisa saya tunjukkan:

1. Salaf dipakai sebagai padanan "sahabat", berhadapan dengan "khalaf" (sesudah sahabat).

Ini rumusan paling tegas di arsip. Tanya Jawab Agama 1 menulis:

"Dalam catatannya disebutkan bahwa terhadap masalah ini telah ijma' (sepakat) kaum Muslimin dengan pengambilan ulama khalaf (sesudah sahabat) dari ulama salaf (sahabat) dengan dasar Hadis-hadis sahih yang saling mendukung tentang kebenaran kesimpulan itu." — Tanya Jawab Agama 1 Masalah Shalat

Jadi dalam pemakaian ini, "salaf" = para sahabat, dan "khalaf" = ulama generasi setelahnya.

2. Salaf dipakai sebagai rujukan metode ijtihad.

Dalam putusan Muktamar Tarjih tentang qiyas (Kitab Masalah Lima), jalan ijtihad dan istinbath atas dasar persamaan 'illat dinyatakan sebagai jalan yang:

"sebagaimana telah dilakukan oleh 'ulama-ulama Salaf dan Khalaf." — Kitab Masalah Lima

3. Salaf dipakai dalam pembahasan akidah tentang sifat-sifat Allah.

Fatwa 25/2022, mengutip penjelasan Imam an-Nawawi, membedakan dua sikap ulama:

"Sebagian ulama memahami bahwa dalil itu wajib diimani dan tidak perlu memberikan interpretasi apa pun terhadap makna tersebut. Artinya mereka menerima hadis tersebut apa adanya tanpa memberikan takwil-takwil atas maksud hadis, ini adalah pendapat mayaritas ulama salaf dan sebagian mutakalimin. Sebagian ulama lainnya berpendapat bahwa untuk memahami suatu teks diperlukan takwil..." — Fatwa 25 2022 Beberapa Masalah Tauhid

Perlu dicatat: di halaman yang sama, fatwa ini tidak memilih salah satu secara mutlak, melainkan menjelaskan bahwa HPT Kitab Iman "telah mengakomodir pendapat ulama di atas".

4. "Salafus shaleh" dipakai sebagai sebutan bagi kelompok/komunitas hari ini.

Fatwa 20/2013 menyebut adanya imam masjid yang "pengikut jamaah salafus shaleh", lalu menjelaskan:

"Orang yang bapak maksud sebagai 'jamaah salafus shaleh' nampaknya mengikuti mazhab Imam Ahmad bin Hambal rahimahullah dalam gerakan duduk tasyahud akhir salat subuh, yakni duduk iftirasy. Sedangkan fatwa Muhammadiyah dan pemahaman mayoritas jamaah di tempat bapak bersesuaian dengan mazhab Imam Syafi'i rahimahullah yakni duduk tawarruk. Hal ini adalah perbedaan yang biasa di dalam fikih dan masing-masing kelompok memiliki dalil yang kuat." — Fatwa 20 2013 Makmum Tidak Mengikuti Cara Duduk Tasyahud Imam

Di sini "salafus shaleh" bukan lagi keterangan tentang generasi masa lalu, tetapi nama sebuah kelompok yang punya ciri fikih tersendiri.

Rangkaian generasi. Yang disebut secara eksplisit oleh naskah adalah lima generasi periwayatan, bukan kata "salaf" itu sendiri:

"as-Sunnah sampai dibukukan terjadi alih hafal sekurang-kurangnya lima generasi, yaitu generasi Shahabat, Tabi'in, Tabi'it Tabi'in, generasi Atba'ut Tabi'it Tabi'in dan generasi perawi." — Fatwa 08 2003 Kyai Kharismatik Madzhab Partai

Catatan

• Saya belum menemukan halaman konsep maupun entitas di khazanah tarjih yang secara khusus membahas istilah "salaf" atau "salafiyah". Yang saya sajikan di atas adalah pemakaian istilah itu di dalam naskah-naskah yang berhasil saya baca, bukan definisi resmi yang ditetapkan Tarjih.
• Karena pemakaiannya tidak seragam — kadang berarti sahabat, kadang nama kelompok masa kini — istilah ini perlu dibaca sesuai konteks kalimatnya.

Kesimpulan

• Dalam naskah-naskah tarjih, "salaf" terutama dipakai untuk menunjuk para sahabat/generasi awal Islam sebagai lawan "khalaf", dan menjadi rujukan bagi jalan ijtihad serta bagi sikap tertentu dalam memahami teks sifat-sifat Allah. Dalam fatwa yang lebih baru, "jamaah salafus shaleh" juga dipakai sebagai sebutan bagi kelompok yang memiliki kekhususan praktik fikih.

Sumber

• Tanya Jawab Agama 1 Masalah Shalat · Kitab Masalah Lima · Fatwa 25 2022 Beberapa Masalah Tauhid (2022) · Fatwa 20 2013 Makmum Tidak Mengikuti Cara Duduk Tasyahud Imam (2013) · Fatwa 08 2003 Kyai Kharismatik Madzhab Partai (2003)