☝️ Pertanyaan:

🔹 Apa hukum akad nikah yang dilaksanakan melalui Zoom atau panggilan HP (jarak jauh), dan apa saja syaratnya?

✨️ Jawaban:

🔹 Posisi Tarjih atas masalah ini berkembang. Pada 1999, akad nikah melalui tilpon belum dapat diterima, dan bila mempelai berada jauh, jalan yang diberikan adalah mewakilkan. Kutipan naskahnya:

"Oleh karena itu kami masih belum bisa menerima apabila akad nikah itu dilaksanakan melalui tilpon. Apabila calon mempelai berada di tempat yang jauh, di luar negeri misalnya, dalam hal ini agama masih memberi peluang, yaitu dengan cara mewakilkan kepada orang lain." — Fatwa 03 1999 Perkawinan Via Tilpon Perkawinan Pengidap Hiv Pembaharuan Akad Nik

🔹 Fatwa 2016 menegaskan wali yang berhalangan karena tempatnya jauh boleh mewakilkan (taukil), dan sarana perwakilan itu boleh memanfaatkan teknologi:

"Perwakilan bagi wali yang bertempat tinggal jauh dari tempat akad nikah dapat pula dilakukan dengan menggunakan surat yang dibubuhi dengan materai, atau dengan memanfaatkan kecanggihan teknologi informasi seperti video call, video streaming dan lain-lain." — Fatwa 02 2016 Wali Nikah Wanita Yang Orangtuanya Jauh

🔹 Pada 2021, dalam fatwa tentang shalat Jum'at online, Majelis Tarjih secara eksplisit menyatakan bahwa akad nikah berbeda dari ibadah mahdhah karena ia ibadah muamalat, sehingga kreasi — termasuk akad nikah secara online — dimungkinkan:

"Ini berbeda dengan akad nikah misalnya, yang merupakan bentuk ibadah muamalat, sehingga memungkinkan adanya kreasi seperti akad nikah dengan bahasa selain bahasa Arab, akad nikah melalui surat atau pun akad nikah secara online." — Fatwa 03 2021 Jum Atan Online

🔹 Jadi arahnya: penolakan tahun 1999 atas akad melalui telepon digantikan oleh keterbukaan tahun 2021 bahwa akad nikah dapat dilaksanakan secara online. Meski demikian, akad online tetap harus memenuhi seluruh rukun dan syarat akad nikah, sebab tidak ada dispensasi terhadapnya.

Syarat sah akad nikah (lima syarat, Fatwa 28/2015):

1. Ta'yin az-Zaujain — menyebutkan secara pasti individu pasangan yang dinikahkan, bukan dengan ungkapan yang meragukan.
2. Adanya keridhaan dari kedua mempelai.
3. Adanya wali, berdasarkan hadis: لاَ نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ("tidak ada pernikahan kecuali dengan wali").
4. Adanya dua saksi yang adil, berdasarkan hadis: لاَ نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ.
5. Antara kedua mempelai tidak terdapat larangan/halangan — seperti mahram, sepersusuan, atau mempelai wanita masih dalam masa iddah.

— Fatwa 28 2015 Mencantumkan Nama Paman Pada Ijazah Dan Akta Nikah

Rukun nikah (KHI Pasal 14): calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi, serta akad (ijab dan kabul). — Fatwa 31 2020 Seputar Akad Nikah Dan Ijab Kabul dan Fatwa 11 2013 Mengulangi Akad Nikah

Syarat ijab kabul: lafal yang jelas dan beruntun serta tidak berselang waktu (KHI Pasal 27). Tarjih menjelaskan "tidak berselang waktu" tidak harus dimaknai kabul harus satu tarikan nafas:

"Dipahami pula bahwa maksud dari tidak berselang waktu antara ijab dan kabul (KHI Pasal 27), tidak harus dimaknai kabul harus satu tarikan nafas." — Fatwa 31 2020 Seputar Akad Nikah Dan Ijab Kabul

Syarat umum akad yang relevan bagi akad jarak jauh: para pelaku akad harus saling mengetahui apa yang disampaikan pihak lain, "baik dengan mendengar perkataannya, membaca tulisannya, dan memahaminya, melihat tingkah/tindakannya, atau isyarat yang diketahui maksudnya." — Fatwa 26 2021 Hukum Akad Dengan Pln

📚 Dalil:

🔹 Hadis wali — لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ("tidak ada pernikahan kecuali dengan wali") [HR. Abu Dawud] dan لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ ("tidak ada pernikahan kecuali dengan wali dan dua saksi yang adil") [HR. Ibnu Hibban] — Fatwa 28 2015 Mencantumkan Nama Paman Pada Ijazah Dan Akta Nikah

🔹 Prinsip kemudahan dan tidak menjadikan agama sebagai kesempitan — وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ [QS. al-Hajj (22): 78] dan يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ [QS. al-Baqarah (2): 185], serta hadis يَسِّرُوْا وَلَا تُعَسِّرُوْا — Fatwa 31 2020 Seputar Akad Nikah Dan Ijab Kabul

✍️ Catatan:

🔹️ Fatwa 1999 menyoroti nilai akad nikah sebagai perjanjian "yang mempunyai nilai baik lahiriah maupun batiniah (suci dan ritual)" sehingga menuntut peresmian yang nyata; fatwa 2021 justru menempatkan akad nikah sebagai muamalat yang membuka ruang kreasi bentuk pelaksanaan. Dua naskah ini menampilkan pergeseran pandangan, dan keduanya disajikan apa adanya. Untuk kepastian pelaksanaan teknis akad online dalam kasus konkret, silakan berkonsultasi dengan Majelis Tarjih atau Kantor Urusan Agama setempat.

✅️ Kesimpulan:

🔹 Akad nikah melalui Zoom/panggilan HP kini ditempatkan sebagai bagian dari muamalat yang memungkinkan dilaksanakan secara online (Fatwa 2021), setelah sebelumnya ditolak (Fatwa 1999); namun ia tetap wajib memenuhi rukun nikah dan lima syarat sah akad, dengan lafal ijab kabul yang jelas, beruntun, tidak berselang waktu, serta saling diketahui oleh para pihak. Jika mempelai atau wali berhalangan hadir, jalan yang ditegaskan adalah mewakilkan, termasuk dengan memanfaatkan video call/video streaming.

💎 Sumber:

🔹️ Fatwa 03 1999 Perkawinan Via Tilpon Perkawinan Pengidap Hiv Pembaharuan Akad Nik (1999)

🔹️ Fatwa 02 2016 Wali Nikah Wanita Yang Orangtuanya Jauh (2016)

🔹️ Fatwa 28 2015 Mencantumkan Nama Paman Pada Ijazah Dan Akta Nikah (2015)

🔹️ Fatwa 31 2020 Seputar Akad Nikah Dan Ijab Kabul (2020)

🔹️ Fatwa 03 2021 Jum Atan Online (2021)

🔹️ Fatwa 26 2021 Hukum Akad Dengan Pln (2021)

Wallahu a'lam bish-shawab. Kebenaran mutlak hanya milik Allah SWT.