☝️ Pertanyaan:

🔹 Apa fatwa Tarjih tentang kehamilan di luar nikah — baik hukum menikahkannya maupun status anaknya?

✨️ Jawaban:

Posisi Tarjih dalam arsip berkembang dari 1998 sampai 2022, dan yang terakhir menetapkan kebolehan yang paling luas.

🔸 1998 — Fatwa 69/1998. Pertanyaan dijawab dengan menegaskan bahwa jumhur ulama berpendapat laki-laki pezina halal menikahi wanita pezina: "kami sependapat dengan jumhur ulama bahwa laki-laki yang berzina boleh menikahi wanita yang dihamilinya sendiri. Mereka boleh berkumpul sebagaimana layaknya suami isteri." Namun "mereka wajib bertaubat nasuha". — Fatwa 69 1998 Hukum Menikahkan Wanita Hamil

🔸 TJA Jilid 3 (fatwa lama). Menurut keterangan Fatwa 15/2022, dalam TJA Jilid 3 "hukum pernikahan tersebut adalah tidak sah, kecuali dengan laki laki yang menghamilinya", berdasar hadis Rufaifi' bin Tsabit tentang larangan menyiramkan air ke tanaman orang lain.

🔸 TJA Jilid 5 (lebih baru). Tim Fatwa "cenderung untuk membolehkan menikahi wanita hamil karena zina dan boleh melakukan hubungan seksual setelah terjadi pernikahan sekalipun si wanita tersebut belum melahirkan, tetapi si wanita tersebut harus bertaubat lebih dahulu". Ditegaskan pula: "kebolehan melakukan perkawinan dengan wanita hamil karena zina bukan berarti mengubah status anak yang dikandungnya menjadi anak sah si suami yang menikahinya, status anak tersebut tetap sebagai anak zina yang hanya mempunyai hubungan keperdataan dengan ibu dan keluarga ibunya." Juga ditegaskan bahwa pernikahan tidak menggugurkan had zina. — Tanya Jawab Agama 5 Pernikahan

🔸 TJA Jilid 8. Dinyatakan: "kami cenderung untuk membolehkannya, dengan alasan wanita hamil karena zina tidak mempunyai masa iddah". Mengenai nasab: "Anak itu dinasabkan kepada ibu yang melahirkannya, bukan kepada pria yang menzinai ibunya... menurut kesepakatan jumhur (mayoritas) ulama", berdasar hadis al-waladu lil-firāsy wa lil-‘āhir al-ḥajar ("Anak itu dinasabkan kepada yang memiliki tempat tidur, dan bagi yang melakukan perzinaan (hukuman) batu"). Bila lahir 6 bulan atau lebih setelah pernikahan dengan laki-laki yang menghamilinya, anak dinasabkan kepadanya; bila kurang dari 6 bulan, dinasabkan kepada ibunya. Menurut peraturan perundangan Indonesia (KHI Pasal 99, UU No. 1/1974 Pasal 42), anak itu dapat dinasabkan kepada laki-laki yang menikahi ibunya. — Tanya Jawab Agama 8 Bab Ii Seputar Munakahat Dan Keluarga

🔸 2013 — Fatwa 30/2013. Menegaskan kebolehan menikahi wanita hamil yang tidak mempunyai suami: "tidak perlu adanya pengulangan nikah bagi perempuan yang menikah dalam keadaan hamil." — Fatwa 30 2013 Menikah Ulang Karena Nikah Hamil

🔸 2017 — Fatwa 03/2017. Dengan berpegang pada KHI dan UU No. 1/1974, dinyatakan anak yang dilahirkan dalam perkawinan sah adalah anak sah kedua orang tuanya meski ibunya sudah hamil lebih dulu; lelaki yang menikahi ibunya adalah ayah yang sah dan berhak menjadi wali nikah. Karena itu "saudara tidak perlu melakukan pembaharuan akad nikah". — Fatwa 03 2017 Perkawinan Anak Hasil Zina

🔸 2022 — Fatwa 15/2022 (posisi terakhir). Menjelaskan perbedaan TJA 3 dan TJA 5 sebagai taghayyur al-fatwa (perubahan fatwa), dengan kaidah:

لَا يُنْكَرُ تَغَيُّرُ الْأَحْكَامِ بِتَغَيُّرِ الْأَزْمِنَةِ وَالْأَمْكِنَةِ وَالْأحْوَالِ

"Tidak diingkari adanya perubahan hukum karena perubahan zaman, tempat, dan keadaan."

Pendapat yang dipilih: wanita hamil karena zina boleh dinikahi laki-laki yang tidak menghamilinya, karena ia tidak memiliki masa iddah; hadis larangan "menyiramkan airnya kepada tanaman orang lain" ditakwil pada makna sebelum pembuahan. Ditutup dengan: "fatwa mengenai pernikahan wanita hamil juga terdapat pada TJA Jilid 8 yang merupakan fatwa terbaru, yang intinya adalah wanita hamil boleh dinikahi oleh bukan laki-laki yang menghamilinya. Fatwa inilah yang terakhir yang merupakan pendapat kami." — Fatwa 15 2022 Perbedaan Hukum Pernikahan Wanita Hamil Pada Tja 3 Dan 5

🔸 Santunan bagi ibu hamil di luar nikah. "Terhadap wanita hamil karena diperkosa, jelas patut ditolong, karena wanita itu termasuk yang teraniaya... Menolong mereka yang memang menderita karena itu, tidak ada salahnya, apalagi menolong anaknya yang lahir yang tidak berdosa." Pelaksanaan hukuman ada di tangan pemerintah, bukan perorangan atau organisasi sosial. Bila ibu tidak menikah dengan ayah biologisnya, wali anak itu adalah hakim. — Tanya Jawab Agama 2 Masalah Perkawinan

📚 Dalil:

🔹 QS. an-Nur (24): 3

ٱلزَّانِى لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَٱلزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَآ إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ

"Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas orang-orang yang mukmin."

🔹 Hadis riwayat ath-Thabari dari ad-Daruquthni (dikutip Fatwa 69/1998):

أَوَّلُهُ سِفَاحٌ وَآخِرُهُ نِكَاحٌ وَاْلحَرَامُ لاَ يُحَرِّمُ اْلحَلاَلَ

"Permulaannya zina dan akhirnya nikah, dan barang haram tidak dapat mengharamkan barang yang halal."

✍️ Catatan:

🔹 Fatwa 69/1998 hanya membahas pernikahan dengan laki-laki yang menghamilinya, sedangkan kebolehan menikah dengan laki-laki selain yang menghamili baru ditegaskan dalam TJA Jilid 5, Jilid 8, dan Fatwa 15/2022.

🔹 Ada dua lapis yang dibedakan naskah-naskah ini dan tidak boleh dicampur: status pernikahan (boleh, sah) dan status nasab anak (tetap kepada ibu menurut jumhur ulama; KHI/UU memberi jalan penasaban kepada laki-laki yang menikahi ibunya).

🔹 Untuk kasus perorangan yang sudah berjalan, naskahnya sendiri mengarahkan penyelesaian pada ketentuan hukum positif dan lembaga yang berwenang; silakan konsultasikan ke Majelis Tarjih dan Tajdid atau Pimpinan Muhammadiyah setempat.

✅️ Kesimpulan:

🔹 Menikahi wanita hamil di luar nikah hukumnya boleh dan sah, baik dengan laki-laki yang menghamilinya maupun dengan laki-laki lain, dengan syarat rukun dan syarat nikah terpenuhi serta didahului taubat yang sungguh-sungguh; tidak perlu mengulang akad. Status anak tetap anak zina yang bernasab kepada ibunya menurut jumhur ulama, sedangkan menurut KHI dan UU No. 1/1974 dapat bernasab kepada laki-laki yang menikahi ibunya. Posisi terakhir Tarjih adalah Fatwa 15/2022 yang merujuk TJA Jilid 8.

💎 Sumber:

🔹️ Fatwa 69 1998 Hukum Menikahkan Wanita Hamil (1998)

🔹️ Tanya Jawab Agama 2 Masalah Perkawinan

🔹️ Tanya Jawab Agama 5 Pernikahan

🔹️ Tanya Jawab Agama 8 Bab Ii Seputar Munakahat Dan Keluarga

🔹️ Fatwa 30 2013 Menikah Ulang Karena Nikah Hamil (2013)

🔹️ Fatwa 03 2017 Perkawinan Anak Hasil Zina (2017)

🔹️ Fatwa 15 2022 Perbedaan Hukum Pernikahan Wanita Hamil Pada Tja 3 Dan 5 (2022)

Wallahu a'lam bish-shawab.