☝️ Pertanyaan:

🔹 Bolehkah salat Dhuha dikerjakan secara berjamaah?

✨️ Jawaban:

🔹 Boleh. Majelis Tarjih menegaskan bahwa shalat dhuha dapat dikerjakan secara berjamaah. Dalam tata cara shalat dhuha yang dirumuskan Fatwa Tarjih, salah satu poinnya berbunyi:

"4. Shalat dhuha dapat dikerjakan secara berjamaah." — Fatwa 14 Tatacara Salat Tahajud Dan Duha (2009)

🔹 Dasar yang dikutip adalah hadis 'Itban bin Malik, seorang sahabat Nabi dari kalangan Anshar yang ikut Perang Badar. Ia meminta Rasulullah saw. shalat di salah satu sudut rumahnya agar tempat itu bisa ia jadikan tempat shalat. Rasulullah saw. datang bersama Abu Bakar ketika matahari mulai naik (waktu dhuha), lalu beliau berdiri, bertakbir, dan "kami pun berdiri shalat di belakang beliau. Beliau shalat dua rakaat kemudian mengucapkan salam" (Muttafaq 'Alaih). Hadis lengkapnya termuat dalam fatwa tersebut.

📚 Dalil:

🔹 Hadis 'Itban bin Malik:

عَنْ عِتْبَانِ بْنِ مَالِكٍ ... فَقَامَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ فَقُمْنَا وَرَاءَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ. [متفق عليه]

Artinya: "…Maka Rasulullah saw. berdiri lalu bertakbir, lalu kami pun berdiri (shalat) di belakang beliau. Beliau shalat dua rakaat kemudian mengucapkan salam." [Muttafaq 'Alaih] — Fatwa 14 Tatacara Salat Tahajud Dan Duha

✍️ Catatan:

🔹 Fatwa ini termasuk bagian dari penjelasan tata cara shalat tahajud dan shalat dhuha yang disusun berdasar Himpunan Putusan Tarjih serta Tanya Jawab Agama. Naskah lain mengenai dhuha — seperti fatwa jumlah rakaat (1998), keutamaan mengerjakannya setiap hari (2015), dan doa khusus minta rezeki (2013) — tidak menyinggung masalah berjamaah, sehingga ketentuan mengenai berjamaah berdasar pada naskah 2009 ini.

✅️ Kesimpulan:

🔹 Salat Dhuha boleh dikerjakan secara berjamaah, sebagaimana ditetapkan dalam Fatwa Tarjih, berdasar hadis perbuatan Nabi saw. di rumah 'Itban bin Malik.

💎 Sumber:

🔹️ Fatwa 14 Tatacara Salat Tahajud Dan Duha (Fatwa 14, 2009)

Wallahu a'lam bish-shawab.

☝️ Pertanyaan:

🔹 Bolehkah salat Tahajud dikerjakan tanpa tidur terlebih dahulu?

✨️ Jawaban:

🔹 Arsip Tarjih tidak memuat fatwa yang secara khusus menetapkan hukum "tahajud tanpa tidur". Yang ada adalah keterangan tentang penamaan dan pengertiannya. Karena itu, perlu dibedakan antara nama dan pengertian operasionalnya, yang keduanya disebut dalam naskah-naskah berikut.

🔹 Dari sisi penamaan (2009 dan 2020). Fatwa 07 Salat Witir (2009) menerangkan asal-usul nama:

"Shalat lail disebut shalat tahajjud karena shalat tersebut dilaksanakan setelah bangun tidur." — Fatwa 07 Salat Witir (2009)

Senada, Fatwa 27 2020 menyebut:

"Dinamakan salat tahajud karena dikerjakan pada saat setelah bangun malam." — Fatwa 27 2020 Tata Cara Salat Tahajud (2020)

🔹 Dari sisi pengertian operasional (2015 dan 2022). Fatwa 03 2015 mengutip definisi dalam Himpunan Putusan Tarjih:

"…telah dicantumkan pengertian shalat tahajud, yaitu shalat malam yang dikerjakan sesudah shalat Isyak hingga menjelang terbit fajar, dengan jumlah sebelas rakaat." — Fatwa 03 2015 Shalat Sunat Pada Malam Hari Selain Tahajud (2015, mengutip HPT Bab Shalat Tathawwu' hal. 345)

Kemudian Fatwa 13 2022 menegaskan bahwa salat tahajud pada dasarnya sama dengan salat tarawih/salat lail, yaitu salat sunah malam yang dikerjakan setelah salat Isyak:

"Salat lail atau yang lebih sering disebut dengan salat tahajud pada dasarnya sama dengan salat tarawih… Hanya saja istilah salat tarawih digunakan untuk salat lail yang dikerjakan pada malam hari di bulan Ramadan." — Fatwa 13 2022 Shalat Tahajud Dan Tarawih (2022)

🔹 Bila keduanya digabungkan: secara nama, tahajud dikaitkan dengan "setelah bangun malam"; tetapi secara pengertian operasional, ia dirumuskan sebagai salat malam setelah Isyak hingga fajar, dan disamakan dengan salat tarawih yang jelas dikerjakan setelah Isyak. Naskah-naskah yang berhasil ditelusuri tidak menyatakan secara tegas bahwa tidur lebih dahulu adalah syarat sahnya, juga tidak menyatakan seseorang yang belum tidur lalu salat malam itu "tidak sah sebagai tahajud", atau "harus dinamai selain tahajud".

📚 Dalil:

🔹 Hadis yang dijadikan dasar penamaan tahajud dan witir (perintah witir bagi yang khawatir tak bangun malam) dalam Fatwa 07 Salat Witir:

أُوصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاَثٍ بِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ. [رواه مسلم]

Artinya: "Rasulullah saw menganjurkan padaku tiga perkara, puasa tiga hari tiap bulan, (shalat) dua rakaat Dhuha dan agar aku kerjakan shalat witir sebelum tidur." [HR. Muslim] — Fatwa 07 Salat Witir

🔹 Hadis tentang salat malam setelah bangun (yang menunjukkan Nabi saw tidur dan bangun untuk salat malam), dalam Fatwa 17 2014:

عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ لاَ وِتْرَانِ فِى لَيْلَةٍ. [رواه أحمد وأبو داود والترمذى والنسائى]

Artinya: "Tidak ada dua witir dalam satu malam." [HR. Ahmad, Abu Dawud, at-Tirmidzi, dan an-Nasai] — Fatwa 17 2014 Shalat Witir

✍️ Catatan:

🔹 Arsip yang berhasil ditelusuri membahas tahajud pada tahun 1998, 2009, 2012, 2014, 2016, 2020, dan 2022, tetapi tidak ada satu pun yang menjawab langsung pertanyaan "bolehkah tahajud tanpa tidur lebih dahulu". Yang ada hanya keterangan penamaan (tahajud = setelan bangun malam) dan pengertian operasional (salat malam setelah Isyak hingga fajar). Karena itu, saya belum dapat memastikan adanya ketetapan Tarjih yang mengatur persoalan ini secara khusus; untuk kepastian hukum, sebaiknya ditanyakan kepada Majelis Tarjih dan Tajdid.

✅️ Kesimpulan:

🔹 Naskah Tarjih menyebut nama "tahajud" dikaitkan dengan salat setelah bangun malam (2009, 2020), namun pengertian operasionalnya adalah salat malam setelah Isyak hingga fajar yang disamakan dengan salat tarawih (2015, 2022). Arsip yang berhasil ditelusuri tidak memuat fatwa yang secara tegas menetapkan hukum tahajud tanpa tidur lebih dahulu.

💎 Sumber:

🔹️ Fatwa 07 Salat Witir (2009)

🔹️ Fatwa 03 2015 Shalat Sunat Pada Malam Hari Selain Tahajud (2015)

🔹️ Fatwa 27 2020 Tata Cara Salat Tahajud (2020)

🔹️ Fatwa 13 2022 Shalat Tahajud Dan Tarawih (2022)

Wallahu a'lam bish-shawab.