Tarjih tidak menetapkan satu fatwa khusus berjudul "tabayyun". Konsep ini muncul sebagai kaidah di dalam naskah-naskah Tarjih tentang informasi, dan posisinya berkembang dari tahun ke tahun:

• 2016 — Fatwa 13 tentang Imbalan Wartawan. Tabayyun disebut sebagai kaidah pertama bagi jurnalis: "sebelum menulis dan mempublikasikan sebuah berita hendaklah bertabayun atau berkonfirmasi terlebih dahulu agar tidak terjadi fitnah. Terlebih jika berita tersebut tidak jelas sumbernya atau informasi yang datangnya dari orang-orang fasik."

• 2021 — Fatwa 12 tentang Menjaga Kerahasiaan Data Pribadi Anak Asuh. Tabayyun di sini tidak lagi soal produksi berita, tetapi soal etika penerima dan penyebar informasi: naskah merujuk naskah Fikih Informasi hasil Munas Tarjih XXX 2018 di Makassar, di antaranya "pemberi informasi bersifat adil. Prinsip iltizām al-adab fī al-jarḥ, atau memegang teguh etika dalam memvonis seseorang/berita", dan menegaskan "Dampak dari informasi tentu harus memberikan kemaslahatan bagi seluruh masyarakat."

• 2025 — Tanfidz Fikih Informasi. Inilah uraian paling rinci, dan ia memperluas dua naskah sebelumnya. Tabayyun dijadikan operasional melalui kaidah kritik matan hadis: "Koherensi ini dapat dicek melalui metode klarifikasi, konfirmasi dan komparasi. Tiga metode ini merupakan pengejawantahan dari konsep tabayyun dalam firman Allah QS al-Ḥujurāt (49): 6." Rinciannya: klarifikasi (meminta penjelasan kepada pihak berotoritas), konfirmasi (mengecek sumber asli informasi), komparasi (membandingkan dengan sumber lain). Ditutup dengan adab: "Dapat dikatakan tidak beradab jika seseorang dengan mudah menyebarkan suatu informasi yang diterimanya padahal belum jelas kebenarannya."

QS al-Ḥujurāt (49): 6, sebagaimana dikutip naskah Fatwa 13/2016 dan Tanfidz Fikih Informasi 2025:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

"Wahai orang-orang yang beriman jika seseorang yang fasiq datang kepadamu membawa suatu berita maka telitilah kebenarannya, agar kamu tidak mencelakakan suatu kaum karena kebodohan (kecerobohan) yang akhirnya kamu menyesali perbuatanmu itu." — Fatwa 13 2016 Imbalan Wartawan

Penjelasan naskah 2025 atas ayat ini: "Ayat tersebut mengandung perintah bagi setiap muslim untuk menyeleksi dan melakukan klarifikasi terhadap setiap berita (check and recheck) agar tidak menyebabkan kerugian pada pihak lain… Menurut Imam al-Syafi'i, karena ayat ini diawali dengan seruan wahai orang yang beriman, maka salah satu sifat dan karakteristik orang yang beriman adalah selektif dalam menerima sebuah informasi." — Tanfidz Fikih Informasi 2025