Jika aku ingin menikah tapi orang tuaku tidak menyetujui karena beda suku, apa yang harus aku lakuka…

Tentu. Pertanyaan Anda yang tadi sebenarnya justru termasuk yang bisa saya layani — maaf kalau saya terlalu cepat menolak. Berikut contoh bentuk pertanyaan yang bisa saya telusuri, lalu satu contoh jawabannya dari arsip.

Contoh pertanyaan yang bisa saya bantu:

"Sahkah nikah tanpa wali?" · "Apakah menikah tanpa restu orang tua termasuk durhaka?"
"Apa itu kafaah (kesetaraan calon pasangan) dalam pandangan Tarjih?"
"Bolehkah pacaran sebelum nikah?" · "Bagaimana etika taaruf?"
"Hukum menikah beda agama" · "Hukum zakat profesi" · "Awal Ramadhan menurut KHGT"

Contoh jawaban (kasus paling dekat dengan pertanyaan Anda):

Pertanyaan

Seorang anak hendak menikah dengan pilihan sendiri, tetapi orang tuanya tidak menyetujui (dalam arsip: karena tidak menyetujui calonnya). Apakah itu termasuk durhaka?

Jawaban

Menurut arsip Tarjih, tidak. Naskah menyatakan: "Seorang wanita yang kawin dengan seorang laki-laki tidak dapat dikatakan durhaka kepada ibunya yang tidak menyetujui perkawinannya itu, apabila perkawinan itu dilaksanakan lengkap dengan rukun dan syaratnya."
Rukun dan syarat yang disebut naskah: kedua mempelai beragama Islam, telah baligh, tidak ada hubungan mahram, ijab qabul yang jelas, dihadiri dua orang saksi, ada mahar, ada persetujuan wali, dan calon suami sanggup memberi nafkah. Beda suku tidak disebut sebagai penghalang dalam daftar itu.
Bila rukun dan syarat lengkap tetapi orang tua tetap tidak setuju: "perkawinan itu dapat dilaksanakan dan kepada kedua suami isteri hendaklah bersabar, tetap hormat kepada orang tua, selalu berusaha melunakkan hati beliau."

Dalil

QS Luqman (31): 15 —
وَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا
"…maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik…" — Fatwa 22 2004 Menikah Dengan Orang Yang Tidak Disetujui Ibu (2004)

Catatan

Soal wali, naskah Tanya Jawab Agama 5 Pernikahan (tanpa tahun tercatat) menyebut Tim Fatwa cenderung pada pendapat "nikah tanpa wali adalah tidak sah". Jadi persetujuan orang tua dalam kapasitasnya sebagai wali tetap punya akibat hukum, berbeda dari sekadar ketidaksetujuan atas dasar suku.
Soal kafaah, arsip memaknainya sebagai kesetaraan "dalam aspek agama… sama-sama memiliki kesefahaman dalam keagamaan dan ke-Islaman" — Kafaah.
Ini jawaban atas fatwa yang ada, bukan nasihat personal. Untuk kasus Anda yang konkret, silakan konsultasikan ke Majelis Tarjih atau pimpinan Muhammadiyah setempat.

Kesimpulan

Ketidaksetujuan orang tua karena beda suku tidak dengan sendirinya membuat pernikahan haram atau anak menjadi durhaka, selama rukun dan syarat — termasuk wali — terpenuhi; tetap wajib menghormati orang tua dan berusaha melunakkan hatinya.

Sumber

Fatwa 22 2004 Menikah Dengan Orang Yang Tidak Disetujui Ibu (2004), Tanya Jawab Agama 5 Pernikahan, Kafaah

Wallahu a'lam bish-shawab.

Sajikan dalam Format