Saya belum menemukan fatwa Tarjih yang secara khusus membahas "puasa weton" dalam bagian arsip yang berhasil saya telusuri. Yang dapat saya sampaikan adalah ketentuan umum Tarjih tentang puasa sunah dan tentang mengada-adakan ibadah, karena puasa termasuk ibadah mahdhah (ibadah ritual murni) yang tuntunannya telah ditetapkan syariat.

Tarjih telah merinci puasa sunah yang dituntunkan. Tanya Jawab Agama 2023 Edisi 11 menyebutkan: "ada sembilan jenis puasa sunah yang dituntunkan, yaitu, 1. Puasa 6 hari di bulan Syawal 2. Puasa hari Arafah 3. Puasa Tasua 4. Puasa Asyura 5. Puasa Senin dan Kamis 6. Puasa tiga hari setiap bulan 7. Puasa pada bulan Syakban 8. Puasa pada asyhurul hurum (Dzulka'idah, Dzulhijah, Muharam, dan Rajab) 9. Puasa Dawud, yang merupakan batas maksimal seseorang dalam berpuasa." Puasa weton tidak termasuk dalam daftar ini — Tanya Jawab Agama 2023 Edisi 11 1 15 Juni Puasa Sunah Mutlak.

Naskah yang sama menegaskan kaidah dan penerapannya pada puasa: "Asal hukum dalam ibadah merupakan batal sampai ada dalil yang memerintahkannya. Puasa termasuk dalam ibadah mahdah yang tuntunannya sudah ditetapkan oleh syariat, sehingga membutuhkan dalil yang jelas dalam menjalankannya." — Tanya Jawab Agama 2023 Edisi 11 1 15 Juni Puasa Sunah Mutlak.

Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 13 menegaskan pembagiannya: "Puasa tersebut terbagi menjadi dua kategori yaitu yang masyru' dan yang tidak masyru'." — Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 13 1 15 Juli Hukum Puasa Ayyamul Bid.

Mengenai ibadah yang diada-adakan, Fatwa 18/1999 (1999) menyatakan: "Yang dimaksud dengan 'mengada-adakan dalam urusan kami' ialah mengadakan sesuatu dengan kemauan sendiri dalam hal akidah dan ibadah (mahdhah) yang sebenarnya sudah ada ketentuannya dalam syara', maka amalannya itu tertolak atau batal." Dan: "dalam pemahaman Muhammadiyah tidak ada bid'ah hasanah, yang ada adalah bahwa setiap bid'ah itu adalah sesat." — Fatwa 18 1999 Bid Ah Sunnah Hasanah Dan Sunnah Sayyiah.

Fatwa 08/2013 (2013) merumuskan: bid'ah adalah "setiap amal ibadah yang dibuat tanpa adanya dalil dalam syara' atau contoh dari Rasulullah saw yang membenarkannya", dan menutup dengan saran: "kita amalkan saja amalan-amalan yang sudah diajarkan oleh Rasulullah saw, dan kita tinggalkan amalan atau kegiatan yang tidak jelas atau bahkan tidak ada tuntunannya." — Fatwa 08 2013 Hukum Suluk.

Sebagai pembanding perlu dibedakan: Tanya Jawab Agama 4, dalam konteks peringatan (bukan puasa), menyatakan "Memperingati hari kelahiran seseorang termasuk kelahiran Nabi, tidak ada tuntunan untuk itu", lalu menempatkannya sebagai masalah ijtihadiyah dengan syarat bebas dari kemusyrikan dan maksiat. Naskah ini membahas penyelenggaraan peringatan, bukan penetapan ibadah puasa — Tanya Jawab Agama 4 Masalah Hari Peringatan. Adapun Fatwa 20/2020 (2020) tentang tradisi Nyadran menetapkan bahwa adat boleh dilakukan "dengan syarat tidak terdapat unsur syirik (menyekutukan Allah), tidak memberatkan atau memberi beban kepada masyarakat, tidak ada israf (berlebih-lebihan) dan tabzir (pemborosan) dan hal-hal yang bertentangan dengan syariat Islam lainnya" — Fatwa 20 2020 Tradisi Nyadran.

kaidah yang dikutip Tarjih:

اَلْأَصْلُ فِي الْعِبَادَةِ الْبُطْلَانُ حَتَّى يَدُلَّ الدَّلِيلُ عَلَى الْأَمْرِ

"Asal hukum dalam ibadah merupakan batal sampai ada dalil yang memerintahkannya." — Tanya Jawab Agama 2023 Edisi 11 1 15 Juni Puasa Sunah Mutlak

Hadis yang dikutip Fatwa 18/1999 dan Fatwa 08/2013:

وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ [رواه أحمد]

"…dan setiap bid'ah adalah sesat." (HR Ahmad) — Fatwa 18 1999 Bid Ah Sunnah Hasanah Dan Sunnah Sayyiah, Fatwa 08 2013 Hukum Suluk