Fikih Muhammadiyah Bagian K. SOSIAL KEMASYARAKATAN

Summary

Naskah lengkap sudah disalin ke Fikih Muhammadiyah Bagian K. SOSIAL KEMASYARAKATAN.

Entitas yang Disebut

• ‘Abdullāh Ibn ‘Amir — Perawi hadis pertama tentang laki-laki yang menaiki pelana dan perempuan berpakaian telanjang.
• ‘Aisyah — Perawi hadis tentang Nabi membuka paha.
• 'Ubadah bin Shamit — Sahabat yang meriwayatkan hadis tentang tidak boleh saling merugikan.
• ‘Umar — Disebut dalam hadis Aisyah tentang membuka paha.
• ‘Utsman — Disebut dalam hadis Aisyah; Nabi menutup pahanya saat Utsman masuk.
• Abdullah Ibnu 'Amr Ibnul-'As — Sahabat yang ditegur Nabi karena berpuasa terus dan beribadah malam.
• Abdullah Ibnu Umar — Perawi hadis tentang perintah membayar upah tenaga kerja sebelum keringatnya kering.
• Abdurrazak — Perawi hadis tentang upah.
• Abu Amir Al-Aqdi — Perawi hadis tentang syarat perjanjian dalam Islam.
• Abu Bakar — Disebut dalam hadis Aisyah tentang membuka paha.
• Abū Dāwūd — Perawi yang disebut pada akhir hadis tentang aurat perempuan.
• Abu Dzar — Sahabat yang meriwayatkan hadis tentang perlakuan terhadap pembantu.
• Abū Hurairah — Perawi hadis tentang dua kelompok penghuni neraka.
• Abu Musa — Sahabat yang meriwayatkan hadis perumpamaan pekerja.
• Abu Musa al-Asy'ari — Sahabat Nabi yang meriwayatkan hadis tentang hamba yang mendapat dua pahala.
• Abu Sa’id Khudri — Perawi hadis tentang Nabi mengajar wanita.
• Abu Zarr — Sahabat yang disebut dalam hadis tentang pakaian dengan pelayan.
• Aceh — DOM Aceh disebut sebagai contoh pelanggaran HAM.
• Ahmad — Perawi hadis tentang haramnya emas dan sutera bagi pria.
• al-Ma'rur Ibnu Suwaid — Perawi yang melaporkan hadis tentang Abu Zarr dan pakaian.
• Ali — Sahabat Nabi yang meriwayatkan hadis tentang kepatuhan hanya dalam hal baik.
• an-Nasai — Perawi hadis tentang haramnya emas dan sutera bagi pria.
• Anas — Sahabat yang meriwayatkan hadis tentang guci pecah.
• Anas bin Malik — Perawi hadis tentang Nabi membuat cincin perak.
• Asma’ binti Abū Bakar — Sahabat perempuan yang mengenakan pakaian tipis saat masuk menemui Rasulullah.
• Ayyub — Perawi hadis tentang batas aurat lelaki antara pusat dan lutut.
• Baihaqi — Perawi hadis tentang aurat lelaki.
• Bani ad-Dil — Keturunan suku yang salah seorang anggotanya dipekerjakan oleh Rasulullah dan Abu Bakar sebagai penunjuk jalan.
• Bukhari — Perawi hadis tentang pria mengajar wanita dan hadis paha.
• Daraquthni — Perawi hadis tentang aurat lelaki.
• Gua Saur — Tempat persembunyian Rasulullah dan Abu Bakar yang dituju dengan petunjuk jalan.
• Hakim — Perawi hadis tentang aurat lelaki.
• Harits bin Usamah — Perawi hadis tentang aurat lelaki.
• Hizbul Wathan — Organisasi kepanduan yang celananya harus menutup aurat.
• Ibnu Majah — Perawi hadis tentang larangan membahayakan diri dan orang lain.
• Ibnu Umar — Sahabat yang meriwayatkan hadis tentang bagi hasil Khaibar.
• Indonesia — Pelanggaran HAM yang terjadi di Indonesia menjadi sasaran fatwa.
• Jarir — Perawi hadis tentang budak yang lari dan salat.
• Jurhud — Perawi hadis bahwa paha termasuk aurat.
• Khaibar — Tempat perjanjian bagi hasil antara Nabi dan penduduk Yahudi.
• Komnas HAM — Sistem HAM yang dikembangkannya dipandang diskriminatif terhadap umat Islam.
• Majelis Tarjih — Badan yang diserahi memutuskan jurusan kedua dan ketiga lottery.
• Majelis Tarjih dan Pengembangan Pemikiran Islam — Direkomendasikan memberikan fatwa tentang pelanggaran HAM di Indonesia.
• Maluku — Pembantaian terhadap Umat Islam Maluku disebut kurang ditanggapi.
• Muhammad bin Jahsy — Perawi hadis bahwa paha termasuk aurat.
• Muhammadiyah — Disebut dalam nama Muktamar Majelis Tarjih Muhammadiyah dan Cabang Muhammadiyah.
• Muslim — Perawi hadis tentang makan dan minum dengan wadah emas dan perak.
• Nabi Ayub — Nabi yang bekerja sebagai peternak atau penggembala.
• Nabi Dawud — Nabi yang bekerja sebagai pengrajin atau pandai besi.
• Nabi Ibrahim — Nabi yang bekerja sebagai tukang bangunan.
• Nabi Muhammad — Nabi yang bekerja sebagai penggembala, pedagang, dan panglima tentara.
• Nabi Nuh — Nabi yang bekerja sebagai tukang kayu dan pelaut.
• Nabi Syu'aib — Nabi yang mengajarkan umatnya memenuhi takaran dan timbangan.
• Nabi Yusuf — Nabi yang pernah menjadi bendahara di negeri Mesir.
• Quraisy — Suku kafir yang disebutkan dalam konteks Bani ad-Dil yang masih beragama kafir Quraisy.
• Sa’id — Perawi hadis marfu’ tentang aurat lelaki.
• Sidoarjo — Tempat Muktamar Tarjih yang memutuskan tentang hijab (tabir).
• T.A.M. Sulaiman — Nama yang dirujuk sebagai sumber definisi tenaga kerja.
• Tajuddin, Nur Efendi — Nama yang dirujuk sebagai sumber pernyataan tentang pengangguran.
• Tanjung Priok — Disebut sebagai contoh kasus pelanggaran HAM yang kurang ditanggapi.
• Timor Timur — Kasus Timor Timur disebut lebih ditanggapi dibanding kasus umat Islam.
• Tirmidzi — Perawi hadis tentang haramnya emas dan sutera bagi pria.
• Umar bin Khattab — Sahabat yang meriwayatkan hadis tentang niat dalam amal.

Istilah Kunci

• ’amala — Salah satu konsep Al-Qur’an yang berkaitan dengan kerja.
• Ajrul Mitsil — Gaji yang pantas sesuai dengan jenis pekerjaan.
• akhlak Islami — Nilai akhlak yang tidak boleh bertentangan dengan pekerjaan wanita.
• Al Akhlāq al Karīmah (الأخلاق الكريمة) — Digunakan sebagai sarana sosialisasi anti pornografi dan pornoaksi.
• Al qawā‘id al fiqhiyyah (القواعد الفقهية) — Digunakan sebagai dalil hukum pornografi dan pornoaksi.
• Al Sunnah al Maqbulah (السنة المقبولة) — Digunakan sebagai sumber hukum bersama al-Quran dan kaidah fiqhiyyah.
• al-'Adalah — Prinsip keadilan dalam bekerja dan kehidupan bermasyarakat.
• Al-hājatu qad tanzilu manzilat ad-darārah (الحاجة قد تنزل منزلة الضرورة) — Kaidah yang membolehkan hal haram untuk kepentingan pendidikan, medis, penelitian.
• Al-Kasb Al-Halal — Pekerjaan yang halal dan baik dalam mencari nafkah.
• al-Taradli (التراضي) — Prinsip suka sama suka dalam transaksi ekonomi yang disebutkan dalam QS. An-Nisa' (4): 29.
• Alkasbul Halal (الكسْب الحلال) — Pekerjaan yang dihalalkan dalam Islam, disebutkan sebagai batasan kebebasan memilih pekerjaan.
• Amal Shaleh — Kerja yang pantas dan bernilai baik menurut ajaran Islam.
• Amal Shalih — Amal yang mencakup bekerja dan bergaul dengan manusia dengan memperhatikan mereka.
• Amanah — Janji yang harus dipenuhi sebagai tanggung jawab pekerja.
• Amanat (اَْﻻٰﻣٰﻧِتِ) — Amanah yang harus disampaikan kepada yang berhak, disebut dalam QS An-Nisa'.
• Amar Ma’ruf Nahi Munkar — Gerakan dakwah yang menjadi identitas gerakan Muhammadiyah.
• Amar Makruf Nahi Mungkar (أمر بالمعروف ونهي عن المنكر) — Disebut sebagai identitas gerakan Muhammadiyah dalam merekomendasikan UU rekonsiliasi nasional.
• Aqad — Perjanjian yang mengatur hubungan pekerja-majikan dalam Islam.
• Aurat (عورة) — Batas aurat lelaki antara pusat dan lutut; paha termasuk aurat.
• Aurat Perempuan — Seluruh tubuh perempuan dewasa yang tidak boleh terlihat kecuali muka dan telapak tangan.
• Bagi Hasil — Perjanjian antara pemilik tanah dan penggarap dengan pembagian hasil.
• Bekerja — Amal yang didasari akhlak mulia agar tetap dalam koridor iman kepada Allah.
• Berkhalwat (الخلوة) — Tidak berkhalwat menjadi syarat keamanan dalam pengajaran wanita kepada pria.
• Fardu kifayah — Kewajiban masyarakat yang apabila sudah dilaksanakan sebagian anggota, gugur dari yang lain; jika tidak ada yang melaksanakan, seluruh masyarakat dianggap durhaka.
• Fatwa (فتوى) — Diminta dikeluarkan Majelis Tarjih tentang pelanggaran HAM.
• Fitnah (الفتنة) — Godaan atau cobaan yang dapat menimbulkan kerusakan.
• Gaji/Upah — Nilai yang diperoleh pekerja sebagai imbalan atas jerih payahnya, disebutkan sebagai hak pekerja yang harus dibayar tepat waktu.
• Hadis Qudsi — Hadis yang berisi firman Allah tentang tiga macam manusia yang menjadi musuh-Nya di hari kiamat.
• Hajat (الحاجة) — Membuka paha dibolehkan karena ada hajat atau keperluan.
• Hakamain (hakamain) — Arbitrase Islami untuk menyelesaikan perselisihan antara pekerja dan pemberi kerja.
• HAM — Dikaji dalam perspektif Islam dan direkomendasikan untuk difatwakan oleh Muhammadiyah.
• Hamba — Istilah untuk budak atau pekerja yang disebut dalam hadis tentang kewajiban dan pahala.
• Haram (حرام) — Lelaki memakai emas dan perak haram; lotto dan nalo juga haram.
• Hubungan Kerja — Topik utama naskah tentang relasi pekerja dan pemberi kerja dalam perspektif Islam.
• hukum Islam — Prinsip dasar yang tidak boleh dilanggar dalam perjanjian kerja.
• Ibadah — Kewajiban agama yang harus diberi kesempatan oleh majikan.
• Ibadah Mahdah — Ibadah khusus seperti shalat, puasa, zakat dan haji.
• Jual beli — Aktivitas yang harus ditinggalkan ketika seruan shalat Jumat.
• Kasaba — Salah satu konsep Al-Qur’an yang berkaitan dengan kerja.
• Keadilan — Prinsip yang mendasari hubungan kerja dan upah sesuai undang-undang alam Islam.
• Ketenagakerjaan — Permasalahan yang mencakup hak pekerja, upah, dan organisasi pekerja.
• Kullukum Ra'in — Setiap orang adalah pemimpin dan akan dimintai pertanggungjawaban.
• Lotto — Lotto adalah singkatan dari lotere totalisator; diputuskan haram karena termasuk perjudian.
• Mahram — Orang yang menjadi pendamping sah bagi perempuan dalam perjalanan menurut hadis.
• Maisar — Lotto dan Nalo dinyatakan termasuk maisar, yaitu perjudian.
• Maksiat — Perbuatan dosa yang tidak boleh ditaati perintahnya.
• Manhaj Tarjih — Metode pemahaman agama Muhammadiyah yang bersumber pada Al-Qur’an dan As-Sunnah as-Shahihah.
• maqashid as-Syari’ah — Tujuan agama secara umum yang menjadi konteks pemahaman keagamaan.
• Marfu’ (مرفوعًا) — Hadis dari Sa’id tentang aurat lelaki disebut marfu’.
• Maslahah Mursalah — Prinsip menjaga kepentingan umum dalam kehidupan masyarakat.
• Mubah (مباح) — Mempergunakan perak untuk cincin hukumnya mubah.
• Mudlarat (مضرة) — Pada lottery, mudlaratnya lebih besar daripada manfaatnya sehingga haram.
• Mufsidin — Pembuat kerusakan dan kerusuhan yang dicela oleh Islam.
• Musyawarah — Prinsip kebersamaan dan kemitraan dalam bekerja.
• Musytabihat (المشتبهات) — Lottery termasuk perkara musytabihat yang ditinjau dari manfaat dan mudaratnya.
• Nalo — Nalo adalah singkatan dari Nasional Lotre; diputuskan haram karena termasuk perjudian.
• Nash sharih — Nash sharih Al-Qur’an tentang perjudian diberlakukan untuk lotto dan nalo.
• Pornoaksi — Didefinisikan sebagai sikap dan perilaku erotis/sensual yang bertentangan dengan agama.
• Pornografi — Didefinisikan sebagai produk yang menimbulkan nafsu birahi dan bertentangan dengan agama.
• Puasa — Ibadah puasa yang harus diimbangi dengan berbuka karena hak tubuh.
• Shalat Jumat — Ibadah shalat berjamaah hari Jumat yang menghentikan aktivitas jual beli.
• Shana’a — Salah satu konsep Al-Qur’an yang berkaitan dengan kerja.
• Syirik — Menghormati api dianggap syirik.
• Tabir (الساتر) — Dimasang dalam rapat Muhammadiyah untuk mencegah pandangan haram.
• Tijarah — Tujuan ekonomis dalam bekerja untuk memenuhi kebutuhan ekonomi.
• Zimmah (الذمة) — Perlindungan atau jaminan yang gugur bagi budak yang lari.

Rujukan Al-Qur'an

• Al-Baqarah — ayat 127, 213, 217, 223, 233, 279, 282
• Ali 'Imran — ayat 36
• An-Nisa — ayat 28-29, 34, 36, 58, 111
• Al-Ma'idah — ayat 1, 2
• Al-A'raf — ayat 29
• Al-Anfal — ayat 25
• At-Taubah — ayat 105
• Yunus — ayat 108
• Hud — ayat 15, 37
• Yusuf — ayat 55
• An-Nahl — ayat 29, 97
• Al-Isra — ayat 84
• An-Nur — ayat 30-31
• Asy-Syu'ara — ayat 151-152
• Al-Qasas — ayat 26, 27-28, 27
• Ar-Rum — ayat 38
• Al-Ahzab — ayat 59
• Saba — ayat 10, 17
• Sad — ayat 24
• Az-Zukhruf — ayat 32
• Al-Ahqaf — ayat 19
• Al-Hujurat — ayat 13
• Az-Zariyat — ayat 56
• Al-Qamar — ayat 13
• Al-Hadid — ayat 25
• Al-Hasyr — ayat 8
• Al-Jumu'ah — ayat 9
• Al-Munafiqun — ayat 9
• Al-Qalam — ayat 8-14
• Al-Muddassir — ayat 38

Source File

raw/Referensi Tarjih/Fikih Muhammadiyah/Fikih Muhammadiyah Bagian K. SOSIAL KEMASYARAKATAN.md