Pertanyaan

• Bagaimana hukumnya suami yang tidak memberikan nafkah batin kepada istri, sementara nafkah lahir sudah tercukupi?

Jawaban

• Khazanah tarjih tidak memuat satu naskah yang secara khusus menjawab persis kasus "nafkah lahir cukup, nafkah batin tidak". Karena itu saya sajikan naskah-naskah yang paling berdekatan, secara kronologis, tanpa menyusun kesimpulan baru.

1. Tanya Jawab Agama Jilid 7 (pertanyaan Suara Muhammadiyah No. 02/2004 dan 18/2004) — Tanya Jawab Agama 7 Bab Iii Masalah Suami Istri

• "Menurut Jumhur (sebagian besar) ulama, mendatangi (bersenggama dengan) istri adalah bahagian dari kewajiban yang wajib dilakukan suami."
• Naskah yang sama juga mengutip KHI Pasal 116 huruf e: "Perceraian dapat terjadi karena alasan salah satu pihak mendapat cacat badan atau penyakit dengan akibat tidak dapat menjalankan kewajibannya sebagai suami istri."

2. Keputusan Munas Tarjih ke-28, Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah, Bab III — Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba

• "Suami mempunyai kewajiban untuk memberi nafkah dan bergaul secara ma'ruf (mu'āsyarah bil-ma'rūf)."
• "Bergaul dengan istri secara baik dapat mencakup sikap menghargai dan menghormati, perlakuan-perlakuan yang baik serta meningkatkan taraf hidup dalam bidang agama, akhlak dan ilmu pengetahuan, juga melindungi dan menjaga nama baik serta memenuhi kebutuhan kodrat biologis."
• Kewajiban suami dalam daftar rinci naskah ini juga mencakup "Menghindari berbagai bentuk kekerasan, baik ucapan dan tindakan yang mengakibatkan penderitaan fisik maupun psikologis istri."

3. Fikih Muhammadiyah Bagian T. Keluarga — Fikih Muhammadiyah Bagian T Keluarga

• "Dalam penyaluran kebutuhan seksualitas harus ada keseimbangan pemenuhan kebutuhan pihak suami dan pihak istri. Suami harus memperhatikan kebutuhan seksualitas istri."
• Dasar hadis yang dikutip: "…sesungguhnya jasadmu memiliki hak atasmu dan matamu memiliki hak atasmu, juga istrimu memiliki hak atasmu [HR al-Bukhārī]."
• Naskah ini juga menyatakan kaidah umum: "Kewajiban dimaksud bisa gugur sepanjang yang memiliki hak merelakannya."

4. Fatwa 30/2015, Ayah yang Tidak Bertanggungjawab — Fatwa 30 2015 Ayah Yang Tidak Bertanggungjawab

• Mengutip KHI Pasal 77: "Suami isteri wajib saling cinta mencintai, hormat menghormati, setia dan memberi bantuan lahir bathin yang satu kepada yang lain." Dan: "Jika suami atau istri melalaikan kewajibannya, masing-masing dapat mengajukan gugatan kepada pengadilan agama."

5. Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 23 (disidangkan 25 Zulkaidah 1446 H/23 Mei 2025) — Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 23 1 15 Desember Suami Tidak Menafkahi Istri Meskipun Istri Rida

• "Kewajiban nafkah ini tidak hanya terbatas pada aspek fisik, tetapi juga mencakup aspek emosional dan psikologis, yang sering disebut sebagai nafkah batin. Nafkah batin meliputi kasih sayang, perhatian, dan perlakuan baik."
• "…suami yang tidak memenuhi kewajiban ini, meskipun istri rida, tetap berdosa." Alasannya: "kewajiban nafkah merupakan ibadah yang ditetapkan Allah kepada suami."
• Perlu dicatat: dalam naskah 2025 ini "nafkah batin" diuraikan sebagai aspek emosional-psikologis (kasih sayang, perhatian, perlakuan baik), bukan diuraikan sebagai hubungan biologis. Pemenuhan kebutuhan biologis dibahas pada naskah-naskah butir 1–3 di atas.

6. Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 05, Hukum Nikah Misyar dan Nikah Urfi — Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 05 1 15 Maret Hukum Nikah Misyar Dan Nikah Urfi

• Naskah ini menolak praktik menggugurkan hak istri: "…menggugurkan hak istri seperti pemenuhan kebutuhan biologis dan nafkah serta dapat merusak kesakralan pernikahan"; dalam nikah misyar, "suami tidak wajib menafkahi dan tidak wajib pula menggaulinya" dinyatakan sebagai pernikahan "yang tidak dibolehkan dan harus ditinggalkan".

Dalil

• وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ — "Mereka para isteri memiliki hak yang seimbang dengan kewajibannya secara makruf" [QS al-Baqarah (2): 228], dikutip dalam Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba
• وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَيَجْعَلَ ٱللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا — "Dan bergaullah dengan mereka secara baik…" [QS an-Nisā' (4): 19], dikutip dalam Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba
• هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ — "Mereka itu pakaian bagimu dan kamu pakaian bagi mereka" [QS al-Baqarah (2): 187], dikutip dalam Fikih Muhammadiyah Bagian T Keluarga
• Hadis: mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya, dan yang paling baik di antara kalian adalah yang paling baik akhlaknya terhadap istrinya [HR at-Tirmidzi] — Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba

Catatan

• Naskah 2025 menegaskan suami tetap berdosa meskipun istri rida, sedangkan Fikih Muhammadiyah Bagian T dan Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah menyebut kewajiban dapat gugur bila pemilik hak merelakannya. Keduanya saya tampilkan apa adanya; naskah 2025 adalah yang paling baru dan secara eksplisit membahas kasus istri yang rida.
• Saya belum menemukan naskah dalam bagian yang berhasil ditelusuri yang membahas secara khusus akibat hukum bagi suami yang menolak nafkah batin dalam arti hubungan biologis semata-mata, ketika nafkah lahir sudah terpenuhi. Arsip juga tidak memuat ketentuan rinci mengenai kadar atau tata cara pemenuhannya.
• Untuk kasus perorangan, arahkan penyelesaiannya ke Majelis Tarjih dan Tajdid atau Pengadilan Agama setempat; naskah-naskah di atas menyebut gugatan ke pengadilan agama sebagai jalan formal bila kewajiban dilalaikan.

Kesimpulan

• Nafkah dalam tarjih tidak hanya soal harta: suami wajib memberi nafkah lahir dan bergaul secara ma'ruf, yang mencakup memenuhi kebutuhan kodrat biologis, kasih sayang, dan perlakuan baik. Menurut jumhur ulama sebagaimana dikutip TJA Jilid 7, mendatangi istri termasuk kewajiban suami. Karena itu, terpenuhinya nafkah lahir tidak dengan sendirinya berarti kewajiban suami sudah tuntas.

Sumber

• Tanya Jawab Agama 7 Bab Iii Masalah Suami Istri (TJA Jilid 7; pertanyaan SM No. 02/2004 dan 18/2004)
• Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba (Keputusan Munas Tarjih ke-28, Bab III)
• Fikih Muhammadiyah Bagian T Keluarga
• Fatwa 30 2015 Ayah Yang Tidak Bertanggungjawab (Fatwa 30/2015)
• Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 23 1 15 Desember Suami Tidak Menafkahi Istri Meskipun Istri Rida (2025, Edisi 23)
• Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 05 1 15 Maret Hukum Nikah Misyar Dan Nikah Urfi (2025, Edisi 05)

Pertanyaan

• Apa saja kewajiban laki-laki setelah menjadi suami, dan bagaimana urutannya dari yang terpenting sampai yang hukumnya mubah?

Jawaban

• Perlu saya sampaikan lebih dahulu: khazanah tarjih tidak memuat daftar urutan berjenjang "kewajiban suami dari wajib sampai mubah". Yang ada adalah (a) daftar kewajiban suami, dan (b) prinsip prioritas (aulawiyyat) dengan hierarki daruri–hajji–tahsini. Susunan berjenjang di bawah ini adalah penataan saya berdasarkan prinsip prioritas tersebut, bukan penetapan resmi Tarjih.

Lapis 1 — Wajib, paling pokok (daruri): nafkah lahir

• "Suami mempunyai kewajiban untuk memberi nafkah dan bergaul secara ma'ruf (mu'āsyarah bil-ma'rūf)." — Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba
• Rinciannya: "menyediakan tempat tinggal, makanan, pakaian, hingga kebutuhan dasar lainnya"; "suami yang tidak memenuhi kewajiban ini, meskipun istri rida, tetap berdosa… kewajiban nafkah merupakan ibadah yang ditetapkan Allah kepada suami." — Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 23 1 15 Desember Suami Tidak Menafkahi Istri Meskipun Istri Rida (2025)
• Ukurannya sesuai kemampuan: "Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya…" [QS at-Ṭalāq (65): 7], dikutip dalam Fatwa 17 Ketentuan Besar Jumlah Infak (2009) dan Fatwa 20 1998 Batas Waktu Tanggung Jawab Ayah Atas Nafkah Anaknya (1998).
• "Pada dasarnya yang wajib menafkahi istri adalah suami"; istri yang membantu mencari nafkah "tidak dapat menggugurkan kewajiban suami". — Fatwa 08 2017 Menyatukan Penghasilan Suami Istri (2017)

Lapis 2 — Wajib: mu'āsyarah bil-ma'rūf (nafkah batin dan perlakuan baik)

• "Bergaul dengan istri secara baik dapat mencakup sikap menghargai dan menghormati, perlakuan-perlakuan yang baik serta meningkatkan taraf hidup dalam bidang agama, akhlak dan ilmu pengetahuan, juga melindungi dan menjaga nama baik serta memenuhi kebutuhan kodrat biologis." — Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba
• "Nafkah batin meliputi kasih sayang, perhatian, dan perlakuan baik." — Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 23 1 15 Desember Suami Tidak Menafkahi Istri Meskipun Istri Rida
• "Suami harus memperhatikan kebutuhan seksualitas istri… Jangan sampai kesibukan beribadah atau lainnya mengakibatkan kurang memperhatikan kebutuhan seksualitas pasangannya." — Fikih Muhammadiyah Bagian T Keluarga

Lapis 3 — Wajib: menjaga kehormatan keluarga dan pendidikan agama

• "Memberi perhatian kepada istri dengan selalu menjaga kehormatan dan nama baik istri serta keluarganya"; "Menjadi mitra istri dalam mengokohkan budi pekerti atau akhlak mulia dalam keluarga." — Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba
• Kewajiban nafkah juga "termasuk dalam kriteria memberi nafkah ialah memenuhi biaya pendidikannya", dan pendidikan agama adalah kewajiban non-materiil orang tua. — Fatwa 20 1998 Batas Waktu Tanggung Jawab Ayah Atas Nafkah Anaknya; lihat pula Fatwa 01 2019 Membimbing Mendidik Anak (2019): "kewajiban saudara untuk mendidik dan menafkahi anak tetap melekat".

Lapis 4 — Wajib: kepemimpinan yang menopang, bukan mendominasi

• "Mendukung pengembangan potensi dan aktualisasi diri…"; "Menciptakan hubungan yang demokratis dan seimbang dalam pengambilan keputusan dalam keluarga." — Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba
• "Al-Qiwāmah bukan berarti dominasi dan kekuasaan dari penanggung jawab, tetapi merupakan beban dan tanggung jawab yang harus dipenuhi"; fungsinya "ḥimāyah (membela), ri'āyah (melindungi), wilāyah (mengampu) dan kifāyah (mencukupi)". — Fikih Muhammadiyah Bagian T Keluarga
• Batas yang haram dilanggar: "Menghindari berbagai bentuk kekerasan, baik ucapan dan tindakan yang mengakibatkan penderitaan fisik maupun psikologis istri." — Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba

Lapis 5 — Mubah: hal-hal di luar kewajiban pokok

• Dalam khazanah tarjih, yang secara eksplisit disebut mubah pada konteks ini adalah memberi hadiah/sumbangan: "membayar utang hukumnya wajib sedangkan memberi hadiah hukumnya mubah", dan "Menunaikan hal yang terlebih dahulu, seperti menafkahi hidup keluarga". — Fatwa 05 2018 Mendahulukan Membayar Utang Ataukah Sumbangan (2018); Fatwa 17 Ketentuan Besar Jumlah Infak (2009)
• Tata cara teknis rumah tangga tidak dirinci: "hal-hal yang bersifat teknis dapat diuraikan dan dijabarkan oleh warga persyarikatan dengan mengacu kepada prinsip dan nilai-nilai dasar". — Fatwa 05 2018 Mendahulukan Membayar Utang Ataukah Sumbangan

Dasar penataan berjenjang ini — prinsip prioritas dalam khazanah tarjih:

• "Islam mengajarkan agar setiap pengeluaran harta dikelola secara seimbang dan mendahulukan kebutuhan yang lebih pokok… Urusan estetika masuk ke tingkat tahsini (tersier) dalam hierarki maqasid al-syari'ah, sehingga tidak boleh menabrak dan mengabaikan kebutuhan pada tingkat daruri (primer) dan hajji (sekunder)." — Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 21 1 15 November Hukum Penggunaan Stem Cell (2025); konsep Aulawiyyat, Daruri

Dalil

• الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ — "Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka atas sebahagian yang lain, dan karena mereka telah menafkahkan sebahagian dari harta mereka" [QS an-Nisā' (4): 34] — Fikih Muhammadiyah Bagian T Keluarga
• وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ — "Dan kewajiban ayah menanggung nafkah dan pakaian mereka dengan cara yang patut" [QS al-Baqarah (2): 233] — Fatwa 08 2017 Menyatukan Penghasilan Suami Istri
• وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ — "Dan bergaullah dengan mereka secara baik" [QS an-Nisā' (4): 19] — Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba
• Hadis: "…sesungguhnya jasadmu memiliki hak atasmu dan matamu memiliki hak atasmu, juga istrimu memiliki hak atasmu" [HR al-Bukhārī] — Fikih Muhammadiyah Bagian T Keluarga
• Hadis: "Mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya dan orang yang paling baik di antara kalian adalah yang paling baik akhlaknya terhadap istrinya" [HR at-Tirmiżī] — Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba
• Hadis: "Seseorang telah dianggap berdosa jika menahan makan (nafkah dan sebagainya) pihak yang menjadi tanggungannya" [HR Muslim] — Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 23 1 15 Desember Suami Tidak Menafkahi Istri Meskipun Istri Rida

Catatan

• Urutan lima lapis di atas adalah rangkuman saya yang disusun memakai prinsip aulawiyyat; naskah-naskah sumber menyajikannya sebagai daftar sejajar (a–f), bukan sebagai tangga wajib–mubah.
• Ada dua keterangan yang perlu ditampilkan berdampingan: Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba dan Fikih Muhammadiyah Bagian T Keluarga menyatakan "Kewajiban dimaksud bisa gugur sepanjang yang memiliki hak merelakannya", sedangkan Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 23 1 15 Desember Suami Tidak Menafkahi Istri Meskipun Istri Rida (naskah paling baru) menyatakan suami "tetap berdosa" meski istri rida.
• Saya belum menemukan naskah dalam bagian yang berhasil ditelusuri yang memberi peringkat resmi antar-kewajiban suami, atau yang menetapkan kadar minimal nafkah batin.

Kesimpulan

• Yang paling pokok dan tidak boleh diabaikan adalah nafkah lahir (papan, pangan, sandang sesuai kemampuan), lalu pergaulan ma'ruf yang mencakup nafkah batin, kasih sayang, dan pemenuhan kebutuhan biologis istri; disusul menjaga kehormatan keluarga dan pendidikan agama, serta kepemimpinan yang melindungi dan mengampu tanpa kekerasan. Setelah kewajiban-kewajiban itu tertunaikan, hal-hal seperti memberi hadiah atau sumbangan berada pada ranah mubah — dan tidak boleh didahulukan atas nafkah keluarga.

Sumber

• Keputusan Tarjih Ke 28 Tuntunan Menuju Keluarga Sakinah Bab Iii Hak Dan Kewajiba (Keputusan Munas Tarjih ke-28, Bab III)
• Fikih Muhammadiyah Bagian T Keluarga
• Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 23 1 15 Desember Suami Tidak Menafkahi Istri Meskipun Istri Rida (2025, Edisi 23)
• Tanya Jawab Agama 2025 Edisi 21 1 15 November Hukum Penggunaan Stem Cell (2025, Edisi 21)
• Fatwa 08 2017 Menyatukan Penghasilan Suami Istri (Fatwa 08/2017)
• Fatwa 05 2018 Mendahulukan Membayar Utang Ataukah Sumbangan (Fatwa 05/2018)
• Fatwa 17 Ketentuan Besar Jumlah Infak (Fatwa 17/2009)
• Fatwa 20 1998 Batas Waktu Tanggung Jawab Ayah Atas Nafkah Anaknya (Fatwa 20/1998)
• Fatwa 01 2019 Membimbing Mendidik Anak (Fatwa 01/2019)
• Fatwa 30 2015 Ayah Yang Tidak Bertanggungjawab (Fatwa 30/2015)